UM NOVO MANDAMENTO ACERCA DO AMOR

Em certa ocasião Jesus teceu um comentário elogioso a um religioso que indagava o que deveria fazer para herdar a vida eterna. Jesus, sem dar respostas diretas como fazia muitas vezes, estimula o doutor da lei [religiosa] a responder e este respondeu bem:

"E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás."

Lucas 10:27,28

 Contudo, embora seja essa a síntese no Antigo Testamento, pois  o amarás o próximo como a si mesmo também já constava em Lv 19.18, Jesus optou por dar aos homens um novo mandamento.

No que diz respeito ao amar a Deus sobre todas as coisas, com certeza prevalece, mas o "amar o próximo como a si mesmo", este sofreu alteração, e isso pelo próprio Jesus. Lembra-se? Os textos estão em Jo 13.34 e 15.12.

13. 34: "Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros."

15.12: "O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei."

A mudança é brutal, pois agora o parâmetro para amar ao próximo não é mais o que professa a Deus e como ama a si mesmo, mas o padrão é o amor de Cristo. Se observado este mandamento, quantos problemas evitaríamos em nosso meio, todos? Talvez grande parte deles... quase todos.

Nunca é demais relembrar que quem odeia o irmão e diz amar a Deus é mentiroso (1 Jo 4.20), para João, é impossível amar a Deus e odiar o próximo. Mais grave ainda, é considerar o versículo 8 do mesmo capítulo, pois João afirma que quem não ama não conhece a Deus. Simples assim, quem não ama não procede de Deus (v. 7), não nasceu dEle.

Ir aos cultos, cumprir um conjunto de regras, observar "pode" e "não pode" não atesta que ninguém é cristão, ou salvo, ou filho de Deus. São os frutos que atestam quem somos.

O mundo precisa ouvir o Evangelho e crer em Cristo, correto? Mas não basta somente pregar, falar, gravar DVDs com mensagens etc., o mundo precisa VER, sim, VER que amamos uns aos outros. O próprio Jesus o disse, confira:

"Nisto conhecerão que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns pelos outros." (Jo 13.35)

Mais à frente, orando por nós, clamou o Messias: "... a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste." (Jo 17.21)

Queremos que o mundo creia mais, amemos não só de palavra, mas em verdade.

Por fim, a caridade não pode ser, não é e nunca será o meio para salvação; a salvação é pela graça (Ef 2.8), dada por Deus, oferecida ao homem que deve acenar positivamente para o chamamento divino, sendo justificado e santificado, exigindo-se, daí em diante, que tal encontro com o Eterno seja demonstrado em obras, na prática, no dia a dia.

Lição 05- As Virtudes dos Salvos em Cristo- Slides

Lição 05 As Virtudes dos Salvos em Cristo from João Paulo Silva Mendes

A SANTA CEIA E O "FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM"

Mensalmente participamos da Santa Ceia do Senhor, pelo menos é o costume de grande parte das igrejas evangélicas. 

O texto base que lemos está na primeira carta que Paulo enviou aos Coríntios, no capítulo 11 dos versículos 23 ao 34. As palavras de Jesus nos versos de número 24 e 25 há algum tempo me incomodaram para ver qual o sentido que teriam, especificamente quando diz por duas vezes "em memória de mim". O trecho citado diz o seguinte: " e, tendo dado graças, o partiu e disse: isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim;. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes, em memória de mim." (grifo meu).

Ao longo de toda a Bíblia encontramos relatos nos quais Deus tinha um propósito que ficassem fixados na mente de seu povo. Foi assim quando da travessia do Jordão, no capítulo 4 do livro de Josué, quando o Senhor ordenou que fossem tiradas 12 pedras do Jordão e fosse levantada uma coluna em Gilgal (v. 20), e quando perguntassem o que significavam aquelas pedras os israelitas responderiam que passaram a pés enxutos o Jordão e que o Senhor é que fizera aquilo. Penso nos israelitas ensinando isto aos seus filhos, dizendo que o Senhor teria aberto o Jordão e ele, o que contava ao filho, teria colocado os próprios pés no fundo do rio e passado para o outro lado. Que glória, que lembranças trariam e que ensinamentos ficariam marcados nos ouvintes!

Outro fato é narrado no mesmo livro de Josué em seu capítulo 7,  quando Acã, após seu pecado, foi apedrejado juntamente com os de sua casa. Ao verem o montão de pedras que se levantou sobre o transgressor muitos diriam o que ocorrera e aquilo traria à memória a justiça e advertência divinas.

A pedra sobre a qual Jacó derramou azeita em Luz, depois chamada Betel, também traria à memória dos que ouvissem sobre sua experiência como Deus honrou o patriarca.

Voltando ao escrito paulino sobre a Santa Ceia, citei os textos acima para mostrar que a mesa do Senhor, conforme palavras do Senhor Jesus, também deve trazer à nossa mente lembranças de algo grandioso, por isso o compositor cristão ao escrever o hino 291 da Harpa Cristã afirmou: "mas contemplo esta cruz"; ele dizia que deveríamos contemplar a cena da crucificação diante de nós, pois ali estava acontecendo um milagre, "porque nela Jesus deu a vida por mim pecador." Noutra parte Antônio Almeida diz "essa cruz tem pra mim, atrativo sem fim"; a cruz deve atrair o cristão, levá-lo a contemplar a agonia do calvário, não só na Santa Ceia, mas especialmente nela.

Já ouvimos e lemos o texto várias vezes, mas as palavras grifadas dão conta de que Jesus disse que ao participarmos da santa ceia deveríamos fazê-lo em memória dele; mas o que isto significa?

Para o teólogo Stanley M. Horton em seu comentário às epístolas aos Coríntios, "o termo traduzido por 'memória' (gr. anamnesis) pode não significar o que você pensa. Considerando que hoje lembrar-se de algo é rememorar uma ocasião passada, o entendimento do Novo Testamento da palavra anamnesis é justamente o oposto. Tal recordação significava transportar uma ação que estava enterrada no passado de tal modo que sua potência e vitalidade originais não sejam perdidas, mas trazidas para o presente." E os fatos ocorridos no monte caveira não é atual e continua transformando pecadores? Sua potência e vitalidade é notória e eterna.

O comentário bíblico Mathew Henry traz a seguinte afirmativa sobre o texto "Nós temos aqui um relato sobre as finalidades dessa instituição. [1] Ela foi designada para ser realiza­da em memória de Cristo, para manter vívido em nossas mentes um favor antigo, sua morte por nós, como tam­bém para lembrar um amigo ausente, e até Cristo inter­cedendo por nós, em virtude de sua morte, à mão direita de Deus. O melhor dos amigos e os maiores atos de bon­dade devem ser aqui lembrados, com o exercício de afei­ções e graças adequadas. O lema dessa ordenança, e o seu verdadeiro significado, é: Quando virdes isso, lem­brai-vos de mim."

A cruz traz à memória não a glória da travessia do Jordão, ou a advertência do caso de Acã, nem ao menos expressa somente a fidelidade do Deus de Jacó, mas a cruz mostra amor incondicional, rendição,a obediência do Cristo, salvação, o livre acesso ao céu pelo homem e a misericórdia divina, pois Ele apiedou-se de nós e não nos deu a recompensa que merecíamos.

A celebração em memória dele deve nos constranger, nos envergonhar pelos nossos pecados, mas ao mesmo tempo nos encher de alegria sem fim, pois mesmo pecados e malfeitores fomos feitos filhos, participantes da glória do Filho de Deus.

Um texto que Paulo escreveu aos Colossenses, no capítulo 2. 11-15, revela a grandeza da cruz e como deve trazer à nossa memória a grandeza da Salvação:

"Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas do despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de cristo, tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircunsição da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, remove-o inteiramente encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz."

Ao participar da mesa do Senhor traga à memória  sua necessidade dele, arrependa-se de seus erros e celebre a grande salvação que lhe alcançou.

ELE RECONHECEU QUE ERA PECADOR (Lc 23.32-43)

Introdução

Os fatos narrados antes dos descritos na passagem em análise mostram Jesus perante Pilatos e, mesmo este não achando mal nenhum no Senhor, o povo pediu que fosse crucificado e solto o homicida Barrabás. Satisfazendo a vontade do povo, Pilatos manda soltar o criminoso e a Jesus entrega à vontade da multidão.

O texto da crucificação de Jesus é conhecido por todos nós; está registrado em todos os Evangelhos, mas dentre os registros só Lucas relata o diálogo dos dois malfeitores ao lado de Jesus. A princípio parece que os dois malfeitores (ou ladrões?) injuriaram Jesus, mas depois, por algum motivo, um deles reconheceu que Cristo era o filho de Deus e no diálogo destes dois homens há importantes observações e lições que se aplicam à nossa vida.      

                                             I.            Dois malfeitores, as autoridades e os soldados.

 (vv. 32,33) No versículo 32 Lucas identifica que mais duas pessoas, além de Jesus, foram também levadas para a crucificação; eram malfeitores, criminosos dignos de morte segundo a lei daquele povo. O versículo 33 reafirma que eram malfeitores, e que foram crucificados ao lado de Jesus, um à direita e outra à esquerda. Cumpria-se ali o profetizado por Isaías (cf. Is 53.12)

(v. 34) Apesar de crucificado, entregue à morte, Jesus roga ao pai o perdão sobre os que lhe injustamente faziam mal.

(v. 35) As autoridades zombavam de Cristo e lhe disseram que se fosse Deus deveria salvar-se, ou seja, descer da cruz; só assim iriam crer (cf. Mt 27.42).

(vv. 36, 37) Também os soldados disseram o mesmo: "se és o rei dos judeus salva-te a ti mesmo". E isto se deu pois Jesus pregava a salvação aos que nele cressem, agora usam isto para dizer a Cristo que deve salvar-se também.

(v. 38) Chamaram-no rei, mas debochando do que Ele pregava a seu respeito, não porque criam que o fosse.

                                           II.            O diálogo entre os malfeitores.

(v. 39) Agora, eram três homens pendurados no madeiro, expostos à vergonha diante de uma multidão (v. 27).

Naquela circunstância um dos malfeitores inicia um diálogo e, assim como as autoridades e os soldados, dirige-se a Jesus e diz que se Cristo fosse Filho de Deus deveria salvar-se e também a eles [criminosos crucificados]. O ladrão vê na ocasião uma possibilidade de Cristo descer da cruz e também livrá-lo e ao outro malfeitor.

O ladrão questiona a deidade de Cristo, sua filiação divina e se de fato era quem dissera ser todos os dias que esteve na terra. Mas, para provar que era Deus deveria descer daquela cruz, caso contrário não o seria.

Na verdade, o criminoso não estava interessado em saber se Jesus de fato era o Cristo, mas via naquilo uma última chance ser salvo também, afinal, sua condenação o levaria dentro instantes à morte; queria que Jesus atendesse seu mais íntimo e antropocêntrico desejo: o de ser salvo da condenação mesmo sendo devida. 

Não estava interessado no cumprimento da lei e dos profetas, mas sim que Deus saciasse seu desejo. É assim hoje? Você procura ao Senhor para que? Para que Ele satisfaça tuas vontades ou para que você como servo o obedeça? Talvez parte dos problemas de alguns cristãos são gerados por crerem que Deus deve atendê-los em tudo.

* Segundo Mateus e Marcos os dois ladrões injuriavam o Senhor, contudo, vemos a mudança de comportamento em um deles, pois deixara de zombar do Senhor e vira sua própria condição detestável, assim, arrepende-se e crê no Senhor. 

(v. 40. 41) O outro malfeitor repreende o primeiro questionando se não temia a Deus.

Este transgressor temeu a Deus; ao primeiro malfeitor faltou temor. A falta de temor a Deus, de conhecimento acerca Dele, leva-nos a orar de forma errada, leva-nos a pedir de maneira equivocada. Não vês o primeiro ladrão? Sua falta de temor e conhecimento acerca de Deus o levou a pedir para satisfazer seu próprio interesse, neste sentido Tiago diz: 4.3- “Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres”.

 

O que diziam as Escrituras acerca do Cristo? Deveriam saber. O que diz a Bíblia acerca do nosso Senhor? Devemos saber para pedir bem, orarmos melhor. Nós devemos servir a Cristo e Sua igreja, e não sermos por eles servidos.

O conhecimento de Deus leva-nos a orar como é devido, a termos sentimentos e desejos que decorrem de Deus e, assim, pedirmos o que é da vontade Dele e sermos satisfeitos Nele. O problema naquele pecador interesseiro não estava em Cristo não atender seu pedido, mas no fato de pedir algo que não procedia de Deus, daí o motivo de não ser atendido.

O segundo malfeitor:

Reconheceu sua culpa: em seguida, afirma que a condenação que sofriam os criminosos era devida, pois eram merecedores em virtude do mal que fizeram;

“Defendeu” sua fé em Cristo e o que Ele é, pois estavam sendo mortos justamente, mas Cristo, este era justo e não merecia tamanha injustiça. Naquela situação difícil teve forças para confessar Cristo seu Senhor, assim como muitos homens de Deus no passado, que mesmo em situação adversa confessaram Cristo. Porque situações tão pequenas às vezes fazem-nos ter a fé abalada? Às vezes por pouca coisa nega-se o Senhor.

                                        III.            O malfeitor confessa a Cristo como Rei.

 (v. 42) O ladrão arrependido agora reconhece a realeza de Cristo, pois confessou que Cristo tinha um reino, que era Senhor. Talvez se lembrou do Salmo 24: “levantai ó portas as vossas cabeças, para que entre o REI DA GLÓRIA”.

Creu que um dia o Senhor voltaria, ainda que morresse; creu que ressuscitaria pois disse que retornaria em Seu Reino.

Este malfeitor não importava em voltar ao mundo de pecados, de descer da cruz e ter satisfeito seus desejos. Na verdade, quem creu no Senhor e o tem como Salvador, de fato, não está tão interessado a voltar às práticas anteriores, ainda que diante da morte esta é lucro e o viver deve ser para Cristo, pois elas [ as velhas práticas], morreram, tudo se fez novo, quem furtava não furte mais (Ef 4.28), quem mentia não minta mais...

Também podemos entender que o ladrão dizia: ainda que não me tires esta dor agora; ainda que sinta horríveis dores até morrer, quando vieres no Teu Reino, lembra-te de mim, ou seja, Tu és tão grande, és Rei, tens um Reino, servos, criastes a terra, humilho-me perante ti, salva-me.

                                        IV.            A manifestação de Cristo.

(v. 43) A fé daquele homem toca o Senhor; Cristo sonda-lhe o coração e vê que aquele homem creu, por isso promete-lhe a salvação, na verdade salva-o naquele instante. 

A salvação é condicionada ao crer no Senhor, e quem de fato crê O obedece, pois lhe reconhece o senhorio.

Cristo sabia o que se passava no coração dos dois crucificados; a um só deles dirigiu a palavra; o outro, por não crer já estava condenado.

Só a voz de Cristo pode trazer a paz em meio à tormenta; naquela hora o malfeitor que creu nada mais disse, calou-se, talvez expirou. Talvez ninguém consiga consolar-te na tua dor, mas Cristo pode dar paz a você, pode confortar-lhe o coração mesmo em meio ao mar bravio. À viúva de Nain Ele disse não chores; às irmãs de Lázaro que Ele viveria (mesmo estando morto); aos pais da menina morta, que ela dormia.

Mas é preciso que você se aproxime dele crendo que Ele é Senhor e não buscando apenas satisfazer seus desejos pessoais e depois ir embora. Será que se Cristo descesse da cruz e salvasse aqueles criminosos, o que lhe afrontou se tornaria um discípulo fiel? Se conceder tanto o que você pede, você vai continuar servindo-o? Vai ser mais fiel?

Após aquele diálogo Cristo rende o espírito e morre. Não tiveram outra oportunidade para examinar a fé que tinham no filho de Deus e mudarem de ideia. Um dos ladrões passou a Crer em Cristo. E você, hoje pode rever seus conceitos, tudo que creu e como se aproximou do Senhor. O que Ele representa pra você? O que seu nascimento e morte importam? Em uma fonte de satisfação de desejos, ou mostra de uma vez por todas que Ele é Senhor, Rei, que voltará?

                                          V.            Conclusão

Não há maior vitória para o homem do que crer que Ele é Senhor, apesar da adversidade, ainda que morramos. 

Mas ainda hoje,  o Senhor nos chama ao arrependimento, ao coração contrito, quebrantado. Se assim nos apresentarmos diante dele, se confiarmos a Ele nosso coração, se entregarmos a Ele nosso caminho Ele tudo fará. Se nos humilharmos sob Suas potentes mãos, Ele nos exaltará em tempo oportuno. Mas importa primeiramente que nos aproximemos Dele com fé, crendo que é o filho de Deus.

              Teus anseios e pedidos devem ser confiados a Deus que não erra; que é Senhor; que cuida daqueles que o amam, que o temem. Pois Ele tem pensamentos mais altos que o teu; Sua vontade é boa, perfeita e agradável.

                 Ao se aproximar Dele, reconheça que você é pecador, que Dele necessita da misericórdia e peça sabiamente.

VOCÊ IRA MORRER.

É de comum acordo que uma das únicas certezas que temos, para uns talvez a única, é que iremos morrer, isso mesmo, vamos deixar esta vida, desceremos à cova, à sepultura, levarão nosso caixão pelas ruas de nossa cidade, abrir-se-á a tampa da sepultura, descerão nosso corpo e lá se foi mais uma vida, mais um homem dentre milhares na face da terra.
O mundo irá parar quando isto acontecer? As empresas deixarão de faturar? O trânsito deixará ser tumultuado? As praias se esvaziarão? As igrejas deixaram de cultuar? Os roubadores deixaram de roubar? Penso que não. Todos os dias nascem e morrem milhares de pessoas em todo o mundo, amanhã poderá ser eu, você; e isto importa? Muito!
Acima está a imagem do túmulo do rei do rock, Elvis Presley, ele teve fama, foi notório como tantos outros foram e alguns são, mas o fim da linha chega para ricos e pobres, famosos e desconhecidos, analfabetos e doutores. A morte é certa, é uma questão de tempo e bem disse Paulo: "Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens." (I Coríntios 15 : 19). A vida é efêmera, para alguns tem consistido em dor, para outros é só festa, muita alegria, muitas viagens alucinantes, muito prazer, enfim, o hedonismo é a máxima na vida de muitos que caminham a largos passos para a morte não só do corpo mas da alma.
Certo homem disse á sua alma: "tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga", ao passo que Aquele que lhe deu a vida disse: "louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?"
Para quem será? Certamente você não desfrutará de nada que tem após a morte. Aqueles que nada têm podem até dizer: não estou perdendo nada. Mas o que mais pesa não é o que se perde de terreno ao morrer, é o que se pode encontrar após a morte. Realmente seríamos muito miseráveis se esperássemos só nesta limitada vida, por isso nos alegramos no por vir, nossa esperança está além do material, do visível, do terreno, nem nossas leves e momentâneas tribulações podem nos tirar a esperança do encontro que temos com Aquele que nos deu a vida. Para alguns o encontro pode não ser motivo de alegria, pois podem receber dEle a recompensa por terem negado-O durante a vida, é isto, o que nos sucederá após a morte é consequência de nossa escolha aqui, escolha que não pode ser deixada para depois, para amanhã, pois muitos que estão fazendo planos hoje não os executarão amanhã, terão que ser levados ao cemitério por outros.
Há muita alegria naqueles que sabem que seu destino após a morte é infinitamente mais gratificante que a vida terrena, pois nós andávamos desgarrados como ovelhas que não tem pastor, mas nos voltamos ao Pastor de nossa alma, temos um que se compadece por nós e nos oferece a Vida que se estenderá por toda a eternidade, Vida para aqueles que aceitarem o dono da vida, morte para os que o rejeitarem, pois os que o rejeitam desejam viver longe dele e ser-lhe-ás concedido o desejo de viverem longe dEle por toda a eternidade, mas Ele não quer que ninguém se perca, antes, que todos se salvem, Seu prazer é no encontro com aqueles que o aceitaram e não na morte do ímpio.
Acho que podemos pensar um pouco sobre nossa curta vida e longo período após a morte, há um caminho para a Vida eterna, apenas um, O Caminho, a Verdade, a Vida: Jesus, o Cristo, e todo aquele que invocar-lhe o nome será salvo.

Só aquele que venceu a morte pode livrar-nos da morte eterna: "A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos; Ao qual Deus ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não era possível que fosse retido por ela" (Atos 2.23.24).

O túmulo Dele está vazio, Ele ressucitou.




Em Cristo,

PIOR QUE A GRIPE SUÍNA

Por Muriel Marques, do blog da UMADCA

O Ministério da Saúde lançou uma página na Internet para orientar a população sobre a gripe suína. Além de informações técnicas e notícias, o site traz recomendações para quem vai viajar para as áreas atingidas pela doença. Na página, também é possível encontrar uma lista com os principais hospitais do País capacitados para enfrentar uma possível pandemia. Comum entre os porcos, a gripe suína é uma doença respiratória causada pelo vírus influenza do tipo A. Uma mutação deste vírus já provocou mais de cem mortes no México e se espalha pelos Estados Unidos, Canadá, além de países da Europa e da Ásia. No Brasil, ainda não há casos confirmados. As informações sobre a gripe suína podem ser acessadas pelo site do Ministério da Saúde, no endereço: http://www.saude.gov.br/. Essa é uma nota a respeito dos esclarecimentos por meio do Ministério da Saúde para acalmar e informar a população. Além de preocupar e cuidar do que se refere à nossa saúde física há outra coisa com a qual devemos urgentemente atentar: nossa saúde espiritual. O pecado é a doença da alma, o separador entre os homens e Deus, capaz de matar milhares de pessoas de várias formas que não se preocupam em uma prevenção e vida espiritual saudável prescrita nos ensinos bíblicos. Quando pecamos nos afastamos de Deus, aceitamos os prazeres imediatos e rejeitamos a vida abundante que Cristo tem a nos oferecer de forma santa, de acordo com sua perfeita vontade. Em Romanos 3.23 lemos que “todos pecaram e carecem da glória de Deus”, todos estamos “infectados” com esse mal, carecemos de um remédio eficaz. Somos recompensados por nossas escolhas, colhemos tudo o que plantamos. A Bíblia nos ensina qual o salário do pecado em Romanos 6.23: a morte. Então o pecado se apresenta como uma ameaça fatal, tendo como destino o inferno. Mas como escapar desse diagnóstico? A boa nova está no fato de Cristo ter assumido o nosso lugar de pecador, assumindo em si a nossa merecida punição, sendo Ele santo e sem pecado, morreu em nosso lugar, pagando a nossa dívida. “Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus” (1 Pedro 3.18). E para receber essa tão maravilhosa graça, para e ser absolvido dessa cruel sentença que aguarda cada pecador, existe uma linda condição: “Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.” (Romanos 10.9). Se você deseja receber a salvação, restaurar a comunhão com Deus, receba o que Cristo fez por você, acredite que a condenação já não existe mais para quem está Nele. Devemos sim cuidar da nossa saúde física, ter uma boa alimentação, praticar exercícios físicos, mas tudo isso será em vão se a nossa alma não estiver sendo bem alimentada, o corpo físico passa, mas a alma é eterna. Você pode escolher o destino da sua alma! “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Romanos 10.13)

TODOS SÃO FILHOS DE DEUS?

Não é raro ouvirmos pessoas declararem que são filhas de Deus, essa expressão tornou-se tão natural que ninguém pára para pensar a que ela se refere.
Mas você tem realmente certeza que é filho de Deus?
A palavra do Senhor ensina-nos a diferença entre um filho e alguém que não é filho de Deus:

“Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.
E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.” Rm 8. 9-14

Paulo escrevia à igreja em Roma e foi bem claro ao dizer no verso 9 do capítulo 8 que os que são de Cristo tem o seu Espírito, o Espírito Santo, prometido pelo Senhor Jesus e concedido aos cristãos após a ascensão do Senhor Jesus ( Jo 14.26, 16.7), ter o Espírito de Deus é fato que identifica que uma pessoa é filha de Deus.
E todos têm o Espírito? Não.
Jesus falava sobre a promessa do Consolador àqueles que haviam aceitado a salvação oferecida por sua obra expiatória: “Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei.” Jo 16.7, se alguém houvesse compreendido que Jesus era aquele acerca de quem as escrituras falavam, esse, tornando-se um seguidor do Mestre e confessando-o como o único mediador entre Deus e o homem ( 2 Tm 2.5), declarava haver aceito o plano proposto por Deus para religar o homem ao seu Criador, tornava-se participante do “corpo de Cristo”, a igreja, consequentemente receberia o Espírito de Deus enviado por Jesus, pois o Mestre já não mais estava presente entre os seus como antes ( At 1.9), tornava-se esse homem então, filho de Deus.
O homem como ser composto de corpo, alma e espírito pode ser habitação tanto do Espírito de Deus ou do inimigo de Deus, veja o que diz a Palavra do Senhor sobre o assunto:

“No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.” Ef 2.22

“Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada.”Jo 14.23

“E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.
Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.” Mt 12.43-45

“E estava na sinagoga um homem que tinha o espírito de um demônio imundo, e exclamou em alta voz,” Lc 4.33

Podemos entender pela Palavra de Deus que o homem é um ser também espiritual e que vive ligado intrinsecamente ao mundo espiritual, não sendo habitação do Espírito de Deus o homem é apenas uma criatura, obra das mãos do Senhor, necessitando aceitar o sacrifício de Jesus para que lhe seja dado o poder de ser filho de Deus.
Ouvindo um trecho de uma mensagem do Pastor Antônio Gilberto, ouvia-o dizer acerca de algumas características de um filho, dizia o sábio pastor que o filho tem aspectos semelhantes ao de seu pai. Há algo em você que faz os que olham de fora lembrarem-se Deus? Você reflete a imagem do Deus amoroso a quem chama de Pai?
Um filho que não tem nada em comum com seu pai dificilmente lhe é verdadeiramente filho, talvez o diga ser por interesses naquilo que o pai possa lhe oferecer, bens materiais, sentimentais, carinho, amparo, o suprimento das necessidades; talvez alguém proclame-se filho por causa do medo daquilo que pode sobrevir àqueles que não são. No caso do relacionamento do homem com o Criador alguns dizem-se filhos de Deus apenas por medo do futuro trágico que aguardam os rebeldes, filhos da desobediência, por causa dos problemas cotidianos auto intilulam-se filhos do Deus altíssimo para poderem a ele recorrer com uma mente “leve” esperando receberem socorro nos momentos de aperto mas, passada a dificuldade voltam à vida vazia de qualidades que os identifiquem como imagem do Soberano.
Você que é pai, e filho, entenda algumas coisas, você que é apenas filho também compreenderá: pense em um filho que acorda pela manhã e não fala “oi” para o pai, senta-se à mesa para desfrutar daquilo que o pai lhe concedeu e também não agradece pelo alimento, levanta-se da refeição e sai para o trabalho, talvez em algum momento de aperto clame por socorro, ao voltar para a casa desfruta um pouco mais do conforto da casa paterna, faz outra refeição e repousa como se não houvesse ninguém responsável por todo o conforto e comodidade que teve durante o dia, não há gratidão, não há amor para com quem lhe dá diariamente o necessário.
Será que agimos assim em alguns dos nossos dias? Será que um pai tem prazer em um filho que age dessa forma? Você teria?
Deus não é diferente, Ele quer que falemos com ele ao acordarmos, que coloquemos diante dEle nossos objetivos para aquele dia e que Lhe peçamos para que nos guie em todas as coisas, ao fazermos uma refeição devemos Lhe dar graças pelos recursos enviados a nós, ao trabalharmos não devemos nos esquecer dEle, é Ele também que nos dá plenas condições para exercermos qualquer atividade. E ao final do dia? Como ele ficaria satisfeito se fechássemos a porta do nosso quarto e lhe agradecêssemos pelo dia de trabalho, dias difíceis às vezes, mas certos de que Ele está no controle descansamos em paz, “Em paz também me deitarei e dormirei, porque só tu, SENHOR, me fazes habitar em segurança.” Sl 4.8

Como o verso 14 do capítulo 8 de Romanos diz, os filhos de Deus são guiados pelo Espírito. Quem tem guiado seus passos? Suas vontades individuais e egoístas? Seu desejo de ter, ter e ter?
Aqueles que são guiados pelo Espírito Santo não são como os ímpios:
“Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios. Remindo o tempo; porquanto os dias são maus.
Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.
E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito” Ef 5.15-18

Não se engane, antes de clamar a Deus pedindo-lhe bens, proteção, sorte e tantas outras coisas, tenha primeiro a certeza que você lhe é filho, do contrário seus pedidos são vãos, Deus está interessado, em primeiro lugar, é que sejamos filhos, salvos, aptos para alcançar o céu, nada que o homem precise é mais importante que a dádiva de abrir os olhos no céus quando seu corpo perecer aqui na terra. Se você tem dividido seu tempo, seus sentimentos, suas atitudes com seu ego e com práticas não amparadas pela Palavra de Deus, você está praticando as vontades da sua carne e não pode ser filho de Deus nem habitar o Reino dele: “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia,
Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.” Gl 5 19-21

Portanto, se você é guiado pelo Espírito de Deus suas qualidades são outras: “Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei.
E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito.” Gl 5.22-25

Você só pode estar de um lado, ou é filho ou não.
“Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.” Gl 5.17

Mas Deus eu sua infinita misericórdia está de braços abertos e pronto a receber todo homem que se arrepender de seus erros e se voltar para Ele:
“E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.
Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.
Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo ( pela graça sois salvos ),
E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;” Ef 2.1-9

Basta você clamar, invocar o nome de Jesus, arrepender-se de seus pecados e se entregar a Ele.
“Porque todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo.” Rm 10.13 . E você, assim como eu, que já aceitou o sacrifício de Jesus e o declarou Senhor, reavalie sua condição e atitudes se condizem com ações de um legítimo filho do Deus altíssimo.


Em Cristo

João Paulo

O INFERNO (2).

Pormenor d'O Juízo Final, Fresco da Capela SistinaMichelangelo

Vamos pensar um pouco mais no que se refere a palavra inferno, um irmão postou um comentário lembrando que há confusão quanto ao conceito dos cristãos acerca do dito lugar e é claro que não é a presente postagem que vai sanar todas as dúvidas e questionamentos daqueles que lerem seu conteúdo mas, com certeza, irá despertá-los para uma busca, através do estudo da palavra de Deus, das respostas às suas indagações.

A Bíblia que utilizamos na língua portuguesa não traduz exatamente as palavras usadas no original quando se refere ao inferno e em alguns casos ainda traduz o lugar da almas por sepultura.
No antigo testamento a palavra para inferno é Seol, na forma hebraica e , no novo testamento, Hades para a forma grega, lugar de repouso para as almas , lá estavam tanto as almas dos justos como as dos ímpios, separadas por um espaço intransponível, de um lado as almas dos santos no Seio de Abraão, no outro as almas dos que morreram sem aceitar em seu coração o Deus Eterno. A Passagem bíblica de Lucas 16.19-31 relata um fato em que morreu um justo e um rico injusto, o destino do justo, Lázaro, foi o Seio de Abraão, o destino do rico foi um lugar de tormento, ambos estavam no Seol ou Hades. E o que faziam ali ? Esperavam, e todos os que morreram injustos estão nessa espera, o dia do Juízo Final para o julgamento, os santos aguardavam a ressurreição apara o DIA DO SENHOR até que Jesus os retirou dali porém, os ímpios, ficarão em tormentos até “O Trono Branco. Este é o último grande julgamento, o Juízo Final, para condenar todos aqueles cujos nomes não estiverem inscritos no livro da vida do Cordeiro (Ap 20.5-11; At 17.31; Rm 2.12-16). É nesse último grande juízo que o Justo Juiz dirá aos falsos obreiros “Nunca vos conheci” (Mt 7.23). Alguns teólogos pensam que aqui o Senhor se referiu aos não-eleitos, mas o termo grego ginõskõ denota que Ele nunca aprovou (cf. o uso do termo grego com esse sentido em Rm 7.15), reconheceu ou deu crédito ao trabalho dos obreiros que não fazem a sua vontade. O Senhor só tem relacionamento aprovador com quem o ama, o serve e persevera em segui-lo (Gn 18.19; Sl 1.6; Jo 10.14,27; 1 Co 8.3; Na 1.7; Gl 4.9; 2 Pe 2.20-22; Ap 3.11).” [1]

Em seu livro, “O Calendário da Profecia”, o Pastor Antônio Gilberto esclarece-nos um pouco mais sobre o inferno propriamente dito: “o inferno eterno como destino final dos ímpios é o chamado Lago de Fogo e Enxofre, mencionado em Apocalipse 20.10,14. O Hades é apenas um inferno-prisão onde os ímpios permanecem entre a morte e a ressurreição deles. A ressurreição dos ímpios acontecerá por ocasião do Juízo do Grande Trono Branco, após o reino milenar de Cristo (Ap 20.7,11-15)” [2]

Entendemos que após a ressurreição de Jesus Ele tenha levado aos céus os santos que estavam no Seio de Abraão, fazendo assim com que os salvos antes do advento de Cristo estejam no paraíso, entende-se isso a partir do texto de Mt 16.18 quando Jesus disse que as portas do Hades não prevaleceriam contra a Igreja, segundo o Pr Antônio Gilberto o texto indica futuridade em relação à ocasião que o disse Jesus, o Mestre também disse ao ladrão da cruz que ele estaria no Paraíso naquele mesmo dia junto ao Salvador, Efésios 4.8,9 também reforça essa idéia de que o Senhor retirou do Hades os justos. Assim, todos os que morrem ou morreram em Cristo, ou os justos do AT, estão no paraíso que está nos céus e de lá sairão para ressurreição quando Jesus voltar à Terra para arrebatar sua igreja: “Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.” I Ts 4.16,17
Os ímpios que morreram, antes ou não de Cristo, estão no mesmo lugar, no Hades sendo reservados para o juízo, assim é também para todos que morrem sem aceitar a Salvação oferecida em Jesus (Ap 20.13-15); o profeta Ezequiel também falou sobre os injustos que se encontram no Hades, leia Ez 32.17-32.

No lugar de tormento e dores , Hades, certamente há um incessante terror, a Bíblia fala de fogo: "E, se a tua mão te escandalizar, corta-a; melhor é para ti entrares na vida aleijado do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga," (Marcos 9 : 43), também fala choro e trevas: "Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes." (Mateus 25 : 30), é difícil às vezes compreender que em um lugar ao mesmo tempo há fogo e trevas, escuridão, talvez as palavras foram empregads em sentido figurado, de fato não sabemos ao certo qual o grau de sofrimento e terrores há para os que estão no lugar de tormento e tão pouco para os que serão lançados no lago de fogo e enxofre, o inferno.
Ainda que as dores que existam sejam as mais temíveis pelo ser humano, ainda que possam causar-nos arrepio e levar-nos a tentar quantificar esse sofrimento, com certeza não será ele maior do que o grande tormento que há para os que morreram e morrem sem salvação: a impossibilidade de se voltarem para Deus, a inexistência da presença do Senhor, esse sim é o maior tormento a que o homem pode ser submetido. Se o gozo que teremos no céu, a sua essência é a eterna presença de Deus, se ansiosos estamos por não mais pecar e , assim, não mais apartarmos-nos da presença do Senhor, então, o oposto a isso, a eterna separação do Senhor, é o maior tormento que haverá no inferno, da mesma forma que a ausência de dor, de sofrimento, da necessidade de muito trabalho são secundários comparados ao gozo ininterrupto da presença que teremos na presença do Senhor do céu em contemplá-lo face a face e estar com com Ele par sempre, da mesma forma qualquer outro sofrimento presente no castigo eterno são de menor relevância comparados à não possibilidade de obter a salvação em Deus, a certeza de que nunca mais se terá a oportunidade de se voltar para Deus é o maior terror daquel lugar; o rico relatado em Lucas não queria que seus entes queridos fossem para aquele lugar sem volta, sem gozo, sem paz : “E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento.” Lc 16.27,28 , o rico sabia que ainda oportunidade de seus irmãos se arrependerem e voltarem-se para Deus.
Deus oferece ao homem diariamente o seu amor revelado em Cristo, Deus não tem prazer na morte do ímpio e não quer que ninguém se perca (Jo 3.16), por isso enviou-nos Jesus, basta confessar Seu nome, aceitá-Lo no coração, buscá-Lo com todas as forças e perseverar até o fim: "Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo." (Mateus 24 : 13).
Que o Senhor nos ajude a premanecermos em Seu caminho e anunciar a salvação oferecida em Seu Filho a toda a humanidade.

"E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo." (Atos 2 : 21)

Referências Bibliográficas:

01. Zibordi, Ciro . QUAIS SÃO SO JULGAMENTOS MENCIONADOS NA BÍBLIA?. Blog do Ciro

02. Gilberto, Antônio. O CALENDÁRIO DA PROFECIA. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.

Em Cristo,

João Paulo

O INFERNO (1)

Uma das mais atacadas doutrinas do Cristianismo pelos ateus é a do Inferno, segundo alguns ateístas um Deus amoroso não poderia lançar o homem a quem criou à sua imagem em um lugar tão horrendo e temido, não seria o Criador tão malévolo a ponto de cometer tal coisa, dizem eles.
No que diz respeito à apologética, em defender racionalmente a doutrina bíblica acerca do inferno, não pretendo estender o assunto aqui mas, lembremos-nos do seguinte:
É certo que Deus em seu infinito amor nunca seria injusto a ponto de lançar alguém em lugar de trevas sem que essa atitude seja moralmente correta, Deus mesmo disse que não tem prazer na morte do ímpio - "Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que razão morrereis, ó casa de Israel?" (Ezequiel 33 : 11)-, isso, porque o homem que morre sem confessar o Senhor certamente não estará com Ele na eternidade, a atitude de Deus em lançar o homem no lugar de perdição eterna é amparada na opção do próprio homem que não optou por seguir o Criador, antes, o abandonou não dando ouvidos aos mensageiros do Senhor e a todas as coisas que apontavam para o Deus onipotente, sendo assim, são indesculpáveis conforme mostra a maior carta de Paulo em seu primeiro capítulo:
“Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem INDESCULPÁVEIS;
Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.
Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.
Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.
E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm
Estando cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;
Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;
Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.” Rm 1.20-32

Segundo a palavra de Deus todos podem ter conhecimento do altíssimo pois a criação aponta de forma gritante para o Senhor, Augustinho de Hipona relata que na sua busca por Deus perguntou às estrelas, às nuvens, ao céu, ao mar e ao sol se algum deles era Deus e, todos lhe disseram: não somos seu Deus mas foi Ele quem nos criou. A grandeza daquilo que o Senhor formou aponta para Ele, por isso, conforme disse Paulo, são indesculpáveis todos os seres humanos diante do Senhor se acaso alegarem que nunca tiveram conhecido Deus.

Mas o objetivo desta postagem é pensar acerca do inferno propriamente dito. Parece estranho esse pensamento, mas ele nos levará a glorificar o Senhor. Contudo há dúvidas em nossas mentes quanto ao que encontremos no paraíso e ao que muitos encontrarão no inferno, e é isso que gostaria de refletir um pouco.

Só um Deus justo daria ao homem, que desprezou seu Criador durante todos os dias sua existência, o inferno, lugar onde aqueles que desprezam o Senhor não mais ouviram falar do mesmo, não haverá ali nenhum evangelista pregando o Reino de Deus, pois este já não mais será possível de ser alcançado.

Deus não criou este lugar para o homem, -"Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;" (Mateus 25 : 41)- o lugar separado por Deus para sua criação era o Jardim do Éden, de onde não queria o Senhor que o homem saísse mas, o pecado, o erro dos primeiros seres humanos criados por Deus fez com que fossem lançados fora daquele lugar e não mais eternos, consequentemente nós também recebemos essa sentença, mas Deus, em seu infinito amor proveu um meio para que retornássemos à sua presença: Jesus,"Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem." (I Timóteo 2 : 5).

Tendo em mente que o inferno é um lugar real e reservado inicialmente ao diabo e seus anjos, e que será também ocupado por homens no juízo final, após terem se passado a vinda de Jesus, o arrebatamento da igreja, as bodas do cordeiro, a grande tribulação e o milênio, é que surgi uma questão que até então não ouvira ser debatida: o tormento a que se refere à Palavra de Deus, chamas e trevas, no inferno é realmente literal?
No lugar de tormento, que é o inferno, haverá realmente um pavor como vemos em ilustrações e conforme nós mesmos fantasiamos em nossas mentes?

Veja algumas citações sobre o inferno no novo testamento:

"Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno." (Mateus 5 : 29)

"E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo." (Mateus 10 : 28)

" E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.
Eu vos digo, porém, que haverá menos rigor para os de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti. ( Mateus 11.23;24)

"E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio." (Lucas 16 : 23)

"E os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes." (Mateus 8 : 12)

Será que a pior coisa que há no inferno são as possíveis chamas e densas trevas? O que você acha?



Continua.........


João Paulo